時代在進步，有關春節的傳統習俗慢慢簡化，有人說感覺“年味”越來越淡了。不過千裏萬裏、風雪夜歸人，想和家人過個團圓年的心一直沒變。
今天，咱們一起来瞭解一下春節的一些傳統習俗，從除夕到十五，看看老祖宗都怎麼過這個年？
除夕夜是春節一場重頭戲，從小年開始準備，忙碌到現在，終於可以圍坐一起守歲、吃年夜飯了。
年夜飯的名堂很多，餃子、餛飩、長面、元宵、年糕等等，南北大有不同。但無論有多大差異，年夜飯上的食物都被賦予美好的寓意。比如北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替「更歲交子」的意思，又因為白麵餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象徵著「新年大發財，元寶滾進來」之意，而南方人吃米團子、水磨年糕，寓意一年更比一年高。新年吃長面，預祝壽長百年，吃餛飩，意思是糧食滿囤。另外，魚是年夜飯必備的一道菜，寓意年年有餘。北方有些地區的年夜飯也成為“跨年飯”，這一頓飯要在半夜吃，一頓飯吃兩年，寓意來年依然食物豐盛，生活富足。
除夕守歲是最重要的年俗，「兒童強不睡，相守夜歡嘩」，描述的是守歲時的場景。守歲習俗興起於南北朝，「一夜連雙歲，五更分二年」。人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
除夕夜全家圍爐吃團圓飯，是晚農家水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能熄滅，以象徵“歲歲有餘”“年年不斷炊”的好兆頭。
漢代東方朔的《占書》說：
在中國傳統文化中，初一到初七這幾日也有特別的意義。
大年初一，金雞報曉
晚輩給長輩拜年，
長輩給壓歲錢，壓住邪祟。
大年初一的習俗是放開門炮仗、拜年、占歲、聚財等。而大年初一這天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。
大年初一的早餐除了餃子，還有湯圓，它的取意是：事事如意，全家團圓美滿。
大年初二，金吠報春
親眷人家去拜年，
東家留吃飯、西家排酒筵。
大年初二，出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多，比如說帶的禮物都要是成雙成對的，娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。這天中午要吃餛飩，俗稱「元寶湯」。
大年初三，肥豬拱門
修養身心，
早睡早起。
傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家，為了地裏的收成，早早的睡覺吧！
大年初四，三羊開泰
灶王爺要查戶口，
恭迎灶神回民間。
大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。
相傳大年初四灶王爺要點查戶口，所以家家戶戶都要守在家裏，準備豐富的果品，焚香點燭並施放鞭炮，以示恭迎。
大年初五，艮牛耕春
五路接財神，
東西南北中，財富五路通。
正月初五，按民間習俗是五路財神的生日，因此要迎接財神進家，保佑自家新的一年財源滾滾、年年有餘。這一天又俗稱“破五”，意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結束了。
大年初六，馬到成功
瀝酒拜街中，
萬戶千門看，無人不送窮。
正月初六“送窮”。送窮神這一天，要在家裏面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉，其意是祭送窮鬼、窮神。唐代大文學家韓愈有《送窮文》。唐代詩人姚合寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首雲：“年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。”
大年初七，人壽年豐
攤煎餅吃七寶羹，
安頓身心，休養生息。
此日亦稱“人勝節”、 “人七日”等，這一天是人類的生日。漢朝開始有“人日節”，魏晉後開始重視。
現在中國南方依然保留大年初七過人日節，人過生日，要以七種蔬菜，煮成七菜羹，在農業社會，大家都祈望吃了七寶羹，來年大豐收。
七菜羹用料各地區略有不同，比如江浙地區是用生菜、芹菜、蔥、韭菜、藠頭、蒜、甘筍菜。不同蔬菜有不同的含義：生菜代表生財；芹菜代表勤勞；大蒜代表會算錢；蔥代表聰明；韭菜代表天長地久。故此七菜粥或七菜羹是集各種兆頭於一身的新春菜。
大年初八，放生祈福
眾星下界之日，制小燈燃而祭之，
一寸光陰一寸金。
依照道教和星象家的說法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”。人的一年命運如何，完全操在這位值年星宿手裏，而每年正月初八日為諸星君聚會之期，又傳為“諸星下界”之日，故在這天祭祀星君（即順星），便有可能獲得星君的垂佑。因此，人們有的到白雲觀星神殿（即元辰殿）去燒香順星。
又傳說初八是穀子的生日。
這天天氣晴朗，則主這一年稻穀豐收，天陰則年歉。
大年初九，天公壽誕
家家户户膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日為玉皇大帝生日，每逢玉皇大帝的生日，人們都會舉行祭典以表慶賀，道教和民間主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等。有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
舊時的這天晚上，男女相聚在大樹下（最好是桂花樹）唱歌，請玉皇大帝最寵愛的小女兒七仙女下凡，所唱歌曲必須歡樂吉祥，讓七仙女高興，她一高興，父皇玉帝就會保佑人間一切順利。
大年初十，祭石感恩
有天還有地，人畜房米麥百穀都生地。
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南舊俗這一日家家向石頭焚香致敬。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小夥子或十個小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一，祭奉紫姑
岳父宴請女婿。
正月十一日，俗稱“請紫姑日”。最早記載“紫姑”的文獻是南朝宋人劉敬叔的《異苑》，大致說紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，並在正月十五這天被害死在廁所裏，天帝憐憫，封她為廁神。但民間敬奉紫姑並非因為她是廁神，而是紫姑代表了深受壓迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉為弱女子的保護神來祭祀。
正月十一還是“子婿日”，是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為“十一請子婿”。
正月十二，選燈搭棚
搭建燈棚，預放元宵，
巷陌橋道，皆編竹張燈。
正月十二到正月十四，都是為元宵節準備了。搭建燈棚，預放元宵，巷陌橋道，皆編竹張燈。
民間俗稱“正月十二搭燈棚”。意思是元宵節將近，村莊中的管事人從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準備花燈，做元宵賞燈的各種準備工作。
有童謠雲：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”
正月十五，歡度元宵
賞花燈、猜燈謎、吃元宵。
正月十五元宵節是流傳至今的傳統大節，除了賞花燈、猜燈謎之外，場面盛大的舞龍和舞獅的表演也是一大看點。這一晚，男女老少都走出家門逛花燈，也就成為了男女青年與情人相會的時機，所以元宵節又成了中國的“情人節”。
辛棄疾《青玉案·元夕》寫道：“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨”，就是描寫元宵夜花燈盛景。最後一句“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，就是情人相會情投意合的寫照。
因為這是新年第一個月圓夜，所以這個節日也叫作元夕、元夜、上元節。正月十五又名元宵節，是來自於 “元宵”的美食。在宋代，民間即流行在元宵節吃一種新奇食品，最早叫“浮元子”，即後來的“元宵”。
正月十五一過，意味著我們的春節就過完了，大家又要回歸各自的軌跡，開始新一年的奮鬥。現代人過年，很多人都拿著手機搶紅包，等著「敬業福」。殊不知，有時候我們缺的不是「敬業福」，而是跟家人的一張全家福。
所以，在除夕夜的這個大團圓的日子裡，和樂中醫全體員工祝大家：
雞年大吉，身體健康，心想事成
萬事如意，閤家美滿
新年快樂！
放下手機，跟家人嗑瓜子、聊家常、敘敘舊，其實遠比收集福卡活動有趣多啦！
